18/7/10 18 de julio de 1830
Firmada en Río de Janeiro en 1828 la Convención Preliminar de Paz, se realizan elecciones para designar a la Asamblea General Constituyente y Legislativa y redactar la primera constitución del nuevo Estado.
La Asamblea designa una comisión de 28 miembros para la redacción del texto, la que se instala en la ciudad de San José en el mes de noviembre de 1828 trabajando hasta el mes de mayo de 1829 en el que el proyecto es presentado a la Asamblea. Para la realización de este trabajo, la comisión se basó en las constituciones de Francia, Estados Unidos, Argentina, Chile, Brasil y España.
Sus principales hitos fueron el establecimiento de las ideas liberales; los derechos personales y la distribución de poderes; nos propuso un acuerdo social por encima de caudillos y partidos políticos; establece la abolición de la esclavitud, la igualdad de los ciudadanos ante la ley y la inviolabilidad del domicilio. Crea un Estado confesional, siendo la religión del mismo la Católica Apostólica Romana.
Tuvo también, y bueno es decirlo, aristas que la alejaron de la realidad que vivía el país, a saber: no hizo referencia al derecho de reunión y asociación; no previó la participación de los partidos políticos en el poder, lo que habilitó a las minorías a recurrir a las revoluciones; dejó fuera del derecho de ciudadanía a mujeres, esclavos, peones jornaleros, soldados de línea, deudores del Estado, ebrios, procesados por causa penal y sirvientes a sueldo; y finalmente al asignar a la Asamblea General la tarea de nombrar al Presidente, disminuyó el carácter de representantes del pueblo de los parlamentarios.
No obstante ello, fue la Constitución que mayor vigencia tuvo pues recién fue modificada en 1918.
Desde entonces, la misma ha sufrido no pocos cambios:
Constitución de 1918 – Incorpora la implantación de un Poder Ejecutivo colegiado, la autonomía municipal y la separación de la Iglesia del Estado. Consagra las garantías del sufragio y la representación proporcional.
Constitución de 1934 – Otorga la ciudadanía a la mujer, legisla sobre Entes Autónomos y Servicios Descentralizados, crea el cargo de Vicepresidente de la República.
Constitución de 1942 – Reconoce que los derechos individuales que asegura deben ser respetados y aplicados independientemente de si hay o no leyes que los regulen. Se implanta la representación proporcional por partido en el Senado.
Constitución de 1952 – Crea el “colegialismo” e instaura el Consejo Nacional de Gobierno.
Constitución de 1967 – Vuelve al presidencialismo, restaurando la figura del Vicepresidente de la República. Introduce el procedimiento de “Ley de urgente consideración” como prerrogativa del Presidente.
Constitución de 1996 – Cambia el calendario electoral, definiendo elecciones primaria e internas, así como el mecanismo del balotage.
Como MM.: no juzgamos institucionalmente la justeza o no de los cambios, sino que nos aprestamos a respetarlos pues cumplen con los principios de libertad, igualdad y fraternidad así como de irrestricto respeto por la democracia que sustentamos. Cada texto, es un reflejo, seguramente imperfecto de su época por lo que nuestra lealtad hacia ellos proviene de la común aceptación de principios y valores y no de lecturas mezquinas sesgadas por intereses personales o de grupos.
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12/6/10 Osho, El ABC de la iluminación
El éxito y el fracaso.
"No pienses nunca en el éxito. El éxito es una
consecuencia natural. Si realmente trabajas en ti
mismo con sinceridad, el éxito te acompañará
como te acompaña tu sombra. El éxito no ha de
ser el objetivo, por eso Lao-Tse dice:
"Trabaja discretamente, calladamente, sin
inquietarte por la idea del éxito o del fracaso".
Ten en cuenta que si piensas mucho en el éxito,
también estarás pensando continuamente en el
fracaso. Van juntos, en el mismo envase. El
éxito y el fracaso no pueden separarse el uno del
otro. Si piensas en el éxito, muy dentro de ti
también habrá miedo. ¿Quién sabe si lo lograrás
o no? Tal vez fracases.
El éxito te proyecta hacia el futuro, te ofrece la
esperanza de ganancias, una prolongación del
ego y una ambición; pero el miedo te produce,
además, agitación y escalofríos, puesto que
puedes fracasar.
La posibilidad de fracasar te produce
escalofríos, y entre la indecisión, la codicia y la
ambición, no puedes trabajar tranquilo.
Tu trabajo acabará siendo un gran desorden;
trabajarás para un lado y mirarás para otro.
Irás por la calle con la mirada perdida en un
punto lejano del cielo.
No mires demasiado hacia delante o de lo
contrario tropezarás con el primer escalón.
El éxito vendrá por sí solo. No te preocupes por
él, la existencia es muy remuneradora; nada
queda sin recompensa".
7/6/10 Semana Verde 2010: "tormenta de ideas" sobre la biodiversidad
La UE inicia su conferencia anual sobre política ambiental, que reúne a miles de participantes durante cuatro días de debate.
Cómo poner fin a la pérdida de biodiversidad sin obstaculizar el desarrollo humano es uno de los grandes retos del presente.
Esta semana, expertos del todo el mundo se reúnen en Bruselas para llevar a cabo una "tormenta de ideas" (brainstorming) sobre este asunto.
El encuentro se produce en el momento oportuno. Detener la pérdida de biodiversidad es uno de los principales objetivos medioambientales de la UE. Además, las Naciones Unidas han proclamado 2010 como Año Internacional de la Biodiversidad .
Más de 3.000 investigadores, empresarios, defensores del medio ambiente y representantes gubernamentales participan en el foro de debate conocido como Semana Verde .
La biodiversidad alude a la riqueza y diversidad de hábitats y especies de animales y plantas de nuestro planeta. También incluye la variación de las estructuras genéticas. Muchas especies y hábitats son esenciales para mantener los ecosistemas de la Tierra.
El ser humano ha provocado pérdidas enormes de biodiversidad, como consecuencia de la destrucción de hábitats vegetales y animales. La ONU calcula que, hoy día, las especies desaparecen a una velocidad entre 100 y 1.000 veces superior al ritmo natural de extinción. La tercera parte de las 1.750.000 especies conocidas de animales y plantas están amenazadas.
En la conferencia se debatirá la importancia de la biodiversidad, así como los motivos de su disminución y las posibles actuaciones para invertir la tendencia. En concreto, se analizará el funcionamiento de la red de áreas de conservación Natura 2000 y se hará la presentación de un nuevo portal web que centraliza datos sobre la biodiversidad en Europa.
La Semana Verde dará marco a la entrega de los Premios Europeos de Medio Ambiente a la Empresa . Con ellos se galardona a las empresas que incorporan la lucha contra el cambio climático a sus actividades cotidianas. Se concederán cuatro premios a otros tantos proyectos que combinen perspicacia comercial y conciencia ecológica.
Los diez finalistas seleccionados entre las 141 empresas participantes incluyen nombres como Siemens, Grupo Ferrovial, Ecover y Findus.
Fuente: Unión Europea
Fecha: 01/06/2010
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4/6/10 El significado oculto de la cruz
Comúnmente se da por sentado que la cruz tiene una antigüedad de unos 2,000 años, y que se originó con la muerte de Jesucristo. Sin embargo, aunque es cierto que Jesús murió en la cruz y su imagen ha sido reproducida en muchas obras de arte, esta forma que ha perdurado en la cristiandad como símbolo venerado tiene un significado mágico y esotérico que tiene miles de años de antigüedad. La importancia trascendental de este símbolo quizá se deba, en primer lugar, a que esta palabra proviene de cruzamiento...
Es precisamente el cruzamiento de los elementos donde se origina la vida. Así es cómo se creó todo lo existente, desde el macrocosmos, o universo, hasta el microcosmos, u hombre. Todo lo creado existe gracias al cruzamiento o mezcla de los elementos y de la fuerza positiva y negativa. En ese sentido, para que pueda nacer un ser humano es necesaria la unión de un hombre, que representa la fuerza positiva, y de la mujer, la fuerza negativa.
Historia de la cruz.
Si buscamos un significado más oculto, podemos comprobar que casi todas las civilizaciones, desde los aztecas hasta los hindúes, pasando por los mayas y los cristianos, tenían la cruz bajo distintas formas como elemento primordial de sus doctrinas. La cruz, en sus variadas formas, aparece en muchas representaciones religiosas de las grandes culturas. Recientemente fueron encontrados en Troya, antiguos discos de barro cocido marcados con una cruz.
Dos objetos parecidos se hallaron en Herculano. Los aztecas del México antiguo esculpían la cruz en amuletos, alfarería y paredes de los templos. Se ha descubierto también el uso de la cruz por parte de los nativos norteamericanos. Los budistas del Tíbet ven en la cruz la huella del pie de Buda. Los mongoles dibujan una cruz en un papel y lo colocan sobre el pecho de los difuntos.
Las inscripciones egipcias a menudo muestran la cruz T o tau. Al hablar de la cruz no debemos olvidarnos del Caduceo de Mercurio, que es representación y monograma de su nombre.
Y aunque los romanos lo llamaban Mercurio, anteriormente los griegos le decían Hermes. Este era el heraldo de los dioses y en muchas ocasiones aparece como servidor de los mortales.
La Cruz y sus misterios.
La Cruz es un símbolo muy antiguo, empleado desde siempre, en todas las religiones, en todos los pueblos, y erraría quien la considerase como u emblema exclusivo de tal o cual secta religiosa; cuando los conquistadores españoles llegaron a la tierra santa de los aztecas, encontraron la Cruz sobre los altares. En el plano de los grandes edificios religiosos de la Edad Media, con su adición de un ábside semicircular o elíptico soldado al coro, vemos la forma del signo hierático egipcio de la Cruz Ansata, que se lee ANK y designa la vida universal oculta en todas las cosas. Los Rayos de ZEUS tempestuoso el que amontona las nubes, que hacen temblar el Olimpo y siembran el terror entre esta pobre humanidad doliente, forman Cruz.
El Fuego Celeste y el Fuego Terrestre, el FOHAT potencial o virtual, que compone o disgrega, engendra o mata, vivifica o desorganiza, hace Cruz. Hijo del Sol que lo Genera, servidor del hombre que lo libera y lo mantiene, el Fuego Divino, caído, decadente, aprisionado en la materia, determina revoluciones insólitas, extraordinarias y dirige su redención, es JESÚS en su CRUZ, imagen maravillosa de la radiación ígnea, encarnada en toda la naturaleza. En la concepción NAHUATL y MAYA, la SWASTICA Sagrada de los Grandes Misterios, estuvo siempre…. definida como la Cruz en Movimiento; es el "NAHUI OLLIN" NAHUATL; símbolo sagrado del Movimiento Cósmico.
Las dos orientaciones posibles de la SWASTICA, representan claramente los principios Masculino y Femenino, positivo y negativo de la naturaleza.
2/5/10 El hombre sabio.
Un hombre que buscaba la verdad se entero de la existencia de un sabio que vivía en las afueras de la ciudad, fue entonces cuando decidió emprender el viaje con la finalidad de conocer al famoso Sabio...
Al llegar el hombre se sorprendió al ver que el Sabio vivía en un cuartito muy simple y lleno de libros.
Las únicas piezas de mobiliario eran una cama, una mesa y un banco.
¿Dónde están sus muebles? preguntó el hombre.
Y el Sabio, rápidamente, también preguntó:
¿Y dónde están los suyos...?
¿Los míos?, se sorprendió el hombre.
¡Pero si yo estoy aquí solamente de paso!
Yo también... concluyó el Sabio.
'La vida en la tierra es solamente temporal...
sin embargo, algunos viven como si fueran a quedarse aquí eternamente y se olvidan de ser felices'.
'El valor de las cosas y los momentos no está en el tiempo que duran, sino en la intensidad con que se viven.
Por eso existen momentos maravillosos, inolvidables, cosas inexplicables y personas incomparables.
11/4/10 Esoterismo y exoterismo
En la época del progreso y del consumo todo es superficial, porque todo ha de ser juzgado aparentemente, a los ojos de la mayoría. El móvil actual es "progresar", vivir pendientes de un futuro que nunca llega, porque siempre se inventa un futuro utópico para el cual nos vemos obligados a "prepararnos" haciendo las oportunas inversiones. Este casi el único fundamento de la loca carrera de la humanidad hacia "ninguna parte". O, en todo caso, hacia la destrucción de todo aquello que aún es virgen en la naturaleza y en el pasado; y todo por una falta de conciencia trascendental. Esta Conciencia Trascendental ausente, habría de ir unida a la Tradición perenne, que ya hace tiempo quedó oculta y protegida contra la gran mayoría, contra los profanos.
Cuando un pueblo pierde los vestigios de su Tradición, se queda en los niveles más inferiores de su existencia, siendo sus mejores aspiraciones las de comer, beber, vivir sin problemas y procurar un futuro "mejor". Todo ello trae como consecuencia la falta de una auténtica felicidad, la inseguridad constante, el miedo a la muerte y el miedo a la vida.
Cuando uno no tiene conciencia de su origen, no sabe para que vive, y toda su existencia se desarrolla en una amarga incógnita.
No hay que confundir tradición con costumbre, como diría René Guénon, porque estas pueden ser perfectamente antitradicionales. Todo aquello que es de raíz tradicional es ancestral, no lo ha inventado ningún hombre y procede de los orígenes mismos de un pueblo, independientemente de posibles "modas" de las diferentes épocas.
Una religión puede tener influencias tradicionales, parcial o totalmente, pero no todo lo religioso debe ser forzosamente tradicional, sobre todo en las religiones modernizadas, como sucede con algunas sectas cristianas, sin menospreciar el legado del Cristianismo en el que muchos de sus rasgos tradicionales fueron adoptados de tradiciones anteriores.
La última gran manifestación social de tipo tradicional a gran escala fue el orden impuesto por los templarios en la Edad Media. Después de éstos, tan sólo ha habido intentos más o menos serios de restablecer el orden tradicional.
Es necesario saber que la Tradición tiene dos manifestaciones diferenciales: esoterismo y exoterismo. El exoterismo es la parte externa, lo que se ve; es aquella organización social o religiosa a la que todo el mundo, o una parte determinada (una raza, un pueblo, por ejemplo) tiene acceso, como es el caso de las castas en la India, o una religión tradicional determinada.
El esoterismo en cambio es lo oculto, lo que no se ve, lo que es reservado a una minoría elegida "desde arriba", a la que un candidato puede llegar a aspirar durante toda su vida, pero sólo tendrá acceso si cumple una serie de cualidades muy determinadas y estrictas.
El exoterismo es un reflejo del esoterismo, perteneciendo éste a u nivel superior al primero.
No toda religión tiene una vía esotérica, ya que ésta puede haberse extinguido con el tiempo. Tampoco es necesario que una vía esotérica tenga necesariamente una manifestación exotérica.
En los tiempos actuales de degeneración, quién pretenda "escaparse" de la locura del mundo, sin huir de él, habrá de replantearse el reencuentro con sus raíces, que son las de su propia familia, las de su sangre y, en resumen, las de su espíritu.
En Europa, los restos superiores de Tradición son, a diferencia del Oriente, muy ocultos y esquivos. Confunden al aspirante y ponen a prueba a los más audaces en su paciencia y voluntad. Sólo tras muchos años, un aspirante puede encontrarse ante las puertas invulnerables de la Tradición que hoy se defiende del Oscuro mundo, pero que nunca han dejado de existir, ya que ésta es la norma esencial de la Tradición: la transmisión ininterrumpida desde los orígenes.
Estas puertas sólo se abrirán al guerrero, al luchador, que lo merezca. Son numerosas las leyendas y relatos antiguos, e incluso en un resurgir de la literatura contemporánea, que expresan esta vía de peligro, de tenacidad, de riesgo y de aventura, superior a cualquier religión, y que es la clave del despertar interior: la iniciación.
F.S.B.
Barcelona, Agosto de 1989
19/3/10 Disfruta tu café:
Un grupo de profesionales, todos triunfadores en sus respectivas carreras,
se reunió para visitar a su antiguo profesor. Pronto la charla devino en
quejas acerca del interminable 'stress' que les producía el trabajo y la
vida en general.
El profesor les ofreció café, fue a la cocina y pronto regresó con una
cafetera grande y una selección de tazas de lo más ecléctica: de porcelana,
plástico, vidrio, cristal, unas sencillas y baratas, otras decoradas, unas
caras, otras realmente exquisitas...
Tranquilamente les dijo que escogieran una taza y se sirvieran un poco del
café recién preparado.
Cuando lo hubieron hecho, el viejo maestro se aclaró la garganta y con
mucha calma y paciencia se dirigió al grupo: "Se habrán dado cuenta de que
todas las tazas que lucían bonitas se terminaron primero y quedaron pocas
de las más sencillas y baratas; lo que es natural, ya que cada quien
prefiere lo mejor para sí mismo. Ésa es realmente la causa de muchos de sus
problemas relativos al stress."
Continuó: "Les aseguro que la taza no le añadió calidad al café. En verdad,
la taza solamente disfraza o reviste lo que bebemos. Lo que ustedes querían
era el café, no la taza, pero instintivamente buscaron las mejores. Después
se pusieron a mirar las tazas de los demás."
Los asistentes escuchaban atentamente al profesor, quien siguió hablando
con tranquilidad: "Ahora piensen en esto: La vida es el café. Los trabajos,
el dinero, la posición social, etc. son meras tazas, que le dan forma y
soporte a la vida y el tipo de taza que tengamos no define ni cambia
realmente la calidad de vida que llevemos. A menudo, por concentrarnos sólo
en la taza dejamos de disfrutar el café. ¡Disfruten su café!"
Finalmente, expresó: "La gente más feliz no es la que tiene lo mejor de
todo sino, la que hace lo mejor con lo que tiene; así pues, recuérdenlo:
* Vivan de manera sencilla.
* Tengan paz.
* Amen y actúen generosamente.
* Sean solidarios y solícitos
* Hablen con amabilidad.
El resto déjenselo a Dios. Y recuerden que:
"La persona más rica no es la que tiene más, sino la que necesita menos".
DISFRUTA TU CAFÉ...........
Masonería del Gran Oriente de Uruguay.
